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  • 诸经相貌速写(26)增一阿含经七之八卷

    诸经相貌速写(26)增一阿含经七之八卷  看不见自己身上衣服的天眼  周宏玮  火灭品第十六  一、难陀尊者在舍卫城象华园中闲静处,心念:“如来出世甚为难遇……此处亦难过。一切诸行,悉休息止。爱尽无余,亦无杂污,灭尽泥洹。”这时,知道难陀心念的天魔,就飞到难陀出家前的夫人孙陀利住所,在虚空中唱颂:“难陀今舍服,当来相娱乐。”孙陀利听了,欢喜得不得了,赶紧把房舍布置一番,弹奏起音乐来。  也听到这...

    周宏玮

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  • 佛教史地考论(三)

       「频头(婆)沙罗王子名阿□世,阿□世子名优陀那跋陀罗,优陀那跋陀罗子名文荼,文荼子名乌耳,乌耳子名莎破罗,莎破罗子名兜罗贵,兜罗贵子名莎诃蔓荼罗,莎诃蔓荼罗子名波斯匿,波斯匿子名难陀难陀子名频...二七):巴利语作Udaya,即本传晋译的优陀那(耶?)跋陀罗。三、文荼王(增一阿含经卷二四):巴利语作Mun!d!a,即晋译的闵蹰。此外,见于传记的,有难陀王Nanda,即『善见律』的难陀。中国旧来所...

    不详

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  • 当代南传佛教国家佛门女性解放运动之考察——以恢复比丘尼传承运动为中心

    2001年2月6日,茶春曼在斯里兰卡受沙弥尼戒,法名达摩难陀(Dhammananda,法安),成为泰国历史上第一个根据上座部律典受戒的沙弥尼(Achakulwisut 2001)。几个月后,持戒女茶缅也...批评尤其值得注意。他强调僧团“应该帮助女众得到她们想要的,但不能以丧失律制为代价”,并谴责双方都趋于极端,煽动对立情绪。他说,僧团不能无视女性的宗教需求,但达摩难陀要求将比丘尼传承作为泰国僧团的一部分...

    宣 方

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  • 佛陀本怀与人间佛教

    304、316、317、318、319经等,都是从十二处分析无我,《杂阿含经》第276经以难陀与比丘尼之间的问答说:   (难陀尊者)问:“色外入处是我、异我、不相在?”   (比丘尼)答言:“不也,尊者难陀。”   (难陀尊者)问:“声、香、味、触、法外入处,是我、异我、不相在?”   (比丘尼)答言:“不也...

    金小方

    佛学论文|因明|五明

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  • 唯识无义

    学说继续发展为两条理路。其中一条是以难陀依《摄大乘论》发展下来的古义唯识,难陀认为识的见相二分,见分是识的自体,相分是转变出来的,是虚象。结合三性说来看,相分属于遍计所执性,见分属于依他起性,当转染为净、即了知相分为虚而不实之后才成为圆成实性。在实修方面,难陀认为清净法种子也是薰所成,但它与染杂种子不同的是,清净法种子由新薰而成,并非长久以来薰习所成。在难陀的唯识理念中,发展了无著世亲的理论,在...

    圆刚、圆礼

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  • 佛陀十大弟子及杰出的比丘尼

    结集佛典,以建立人间净土。传说他入云南鸡足山的禅房,静待龙华三会。  多闻第一——阿难陀  阿难陀,又名难陀尊者,生于迦毗罗卫城,是提婆达多之弟,甘露饭王之子,与释迦佛是堂兄弟。他幼年师事十力迦叶,于...第一。她是释尊的叔母,又是养母、难陀的生母,经阿难的恳求始准出家,为最初的比丘尼。  2.差摩 刹帝利女,智慧第一。生于摩揭陀国沙伽罗。初为频婆沙罗王之妃,后来受佛教化而发心出家。是七相续尼之一。  ...

    不详

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  • 佛教在马来西亚的发展

    高僧大德之外,另有操英语弘扬佛法的高僧苏曼加罗法师,他推动佛教青年总会的设立。经他播种,佛青便在稳健中成长。另一位操英语弘扬佛法的大师就是达摩难陀。他是吉隆坡十五碑锡兰佛寺的住持,在他的感召之下,不但锡兰籍佛教徒到该庙结缘,受英文教育的华裔佛教徒也拜他为师。达摩难陀对于佛法的弘扬,自1952年至2006年圆寂,半世纪以来数十年如一日,他以简单流畅的英文撰写七十本小册子以及其它的著作宣扬佛陀的教义。...

    吉隆坡 赖观福

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  • 以现代佛学观点评判法相宗与天台宗之论诤(一)

    玄奘大师独家的传译本。  《三十唯识论》除了护法论师之注外,其他九家的注是:(1)亲胜、(2)火辨,都和世亲菩萨同时,分别做了简单的注解:亲胜的注尤能指点世亲作论的本意。(3)难陀,谨守世亲学说的规模,...算是最完备的了。  2、关于种子说:难陀主张新熏,一切种子均由熏习而成。后来护月主张本有,不是新熏。护法则调和二家,认为种子既有本有,也有新熏,在发生作用时,两者均发生力量。因为本有与新熏的重点都是放...

    明了

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  • 走入人间的佛像雕塑

    的形象中。   随着佛教在中国的进一步传播,佛教艺术也逐渐中国化了。在印度佛教里,宗教的苦修与享乐之间有一种奇妙的联系。公元2世纪,印度佛教诗人马鸣在《美难陀传》中记述了佛陀使他的异母兄弟难陀皈依的故事。难陀是个敢于世俗欢爱的人,佛陀为了度化他,引领他目睹了天女。难陀对美貌而性感的天女如痴如醉,于是他便像佛陀所教导的那样开始修炼苦行,目的只是想获得天女的欢爱。他极端的苦行行为虽然和异常的淫乐心理...

    李占卿

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  • 杭州法净禅寺隆重举行浴佛法会

    摩耶夫人怀胎临近产期,一日出游兰毗尼园,行至无忧树下,诞生了悉达多太子。难陀和伏波难陀龙王吐清净水,灌太子身。因此,后世佛教徒纪念佛陀诞生的仪式,都在佛堂中或露天下净地设灌佛盘,在盘中的莲台上安置着一...

    佚名

    |法净禅寺|浴佛法会|

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